Tarih II — sayfa 340

Hint Türk mimarisinin bariz hususiyetlerinden biri, çini yerine mermer kullanılmasında«!*. Bu itibarla Iran camileri harap olduğu halde meselâ Taç Mahal türbesi urk zevkinin en güzel ve ebedî bir nümunesı olarak parlamaktadır. Delhi civarındaki Humayunun türbesi Kanunî Süleyman devrinin bazı İstanbul camilerini andırır; bu itibarla Mimar Shıanın ismi bizce meçhul bir talebesi tarafından yapılmış olması muhtemeldir (Res. 111) . . . Ekber devri, Hint-Türk mimarisinde yerli Hint tesirlerinin çoğaldığı zamandır. Bu imtizaç, Ekber tarafından 1570-74 te yapılan Fetihpurda ve bilhassa bu şehirde Turkı Sultana denilen beş katlı sarayda ve bu sarayın kabul salonlarında görünür (Res. 110, 112). Sahcihan zamanı Hint-Türk mimarisinin en parlak devridir. Bu devrin en güzel eserleri, Delhide büyük camı ve Türk imparatorlarının saraylarıdır. Şahcihan tarafından, 1646-53 te yaptırılan ve İnci camii yahut Motı mesçıdı denilen cami pek temiz ve nefis bir eserdir. Bununla beraber Şahcihamn en güzel eseri Agradaki Taç Mahaldır. Hint-Türk resim san'ati tamamen Hindistanda vücut bulmuş nefîs bir san'attir. Avrupa müzelerinde mevcut Hint-Türk resim kolleksiyonları o devrin san'at ve inceliğim ve saray muhitini gösteren hakikî birer şaheserdir. Hasılı şerefli ve kahraman Timur ailesi mensupları, hatta inhitat devrinin hükümdarları ve o zamanın türk san'atkâr ve âlimleri bilaistisna şahsî kıymetleri, medenî kabiliyetleri ve ilmî kudretleri ve bilhassa insanî duyguları itibarıle hint âleminde kendilerine hükümdar olarak hürmet ettirmeği bilmişlerdir.