Tarih I — sayfa 156

Tarih I: Tarihtenevelki Zamanlar ve Eski Zamanlar · Türk Tarihi Tetkik Cemiyeti · İstanbul, 1931 · TARİH

156 TARIH lardı. Ancak milâttan 1000 sene evel bir kirala malik olabildiler. Bu suretle İbranî kavmi bir devlet teşkil edebilmiştir. DİN kavim diğer kavimlerden dini ile farklı olmuştur. Diğer kavimler birçok ilâhlara ibadet ettikleri ve onları insan veya hayvan şeklinde gösterdikleri zamanlarda Îbranîler Yahveh veya Yahovo namını verdikleri kadirimutlak, çok yüksek, ebedî birtek Allaha inanıyorlardı. Onu kurbanlarla tebcil ediyorlar, lâkin kendisini hiçbir maddî şekilde göstermiyorlardı. Putperestlik, yani heykellere ve resimlere tapmak günahtı. İbranî kavminin imanının zâfa uğramağa başladığı her defa da ortaya peygamberler çıkardı; ilâhî kanunlara itaati ve yabancı putperestlik âdetlerinden nefreti vaiz ve tavsiye etmek suretile dinî hisleri tekrar kuvvetlendiriyorlardı. Peygamberler, İbranilere Allahm kendilerile müttefik olduğunu ve İbranilerin Allahm sevgili ve müjdelenmiş kavmi bulunduğunu söylerlerdi. Yahudiler ölülerini mezarlıkta etleri çürüyünciye kadar bırakırlar, sora kemiklerini hususî lâhitlere koyarlardı {Res.9Q). TEVRAT İbranilerin tarihi, bize. Mukaddes Kitapların birinci kısmını teşkil eden "Ahdi Atik,, namı verilen, Tevrat tarafından hikâye edilmektedir. Tevrat, bir tarih, bir şiir, bir kanun düsturu ve bir vahiyler ve ilâhiler mecmuasıdır. Onda eski zamanlara ait hikâyeler, Allahm emirleri, Palestinin tarihi ve çok güzel mezamir ve ilâhiler bulunmaktadır. Tevratm bütün hikâyelerinin hakikî kahramanı Allah gösterilmiştir. Musevî dininden doğmuş olan hıristiyanlık dininde mukaddes tanınan kitaplardan biri de Tevrattır. Bundan dolayı Tevratm hikâyeleri bütün hıristiyanlık âlemince meşhurdur. Bu hikâyeler şairlere ve san'atkârlara ilham vermiş ve vermekte devam etmektedir. Bu hikâyelerin yalnız dinî noktai nazardan değil, edebiyat ve san'at itibarile de fevkalâde bir ehemmiyeti vardır. Tevrat, islâm dininde de mukaddes tanınmıştır. PEYGAMBERLER ^^ki zamanlarda İbraniler kabileler halinde ve peygamberlerin idaresi altında yaşıyorlardı. Peygamber, ailenin reisi idi. Bütün iptidaî kavimlerde olduğu gibi hem rahip, hem hâkim ve hem de kumandan o idi. Hüküm ve kudreti mutlak idi. Tevratta ilk İbranî peygamberleri olan İbrahim in, Kaide
Alıntı: Tarih I (1931), s. 156
Sayfa kimliği: tarih-1-1931-p0156
Kaynak tarama: TTK Kütüphanesi, tarama sayfası 120 (sol)